ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٠٦ - الحديث ٥٦
[الحديث ٥٥]
٥٥الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ شَهَادَةِ الصَّبِيِّ وَ الْمَمْلُوكِ فَقَالَ عَلَى قَدْرِهَا يَوْمَ أُشْهِدَ تَجُوزُ فِي الْأَمْرِ الدُّونِ وَ لَا تَجُوزُ فِي الْأَمْرِ الْكَثِيرِ قَالَ عُبَيْدٌ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الَّذِي يُشْهَدُ عَلَى الشَّيْءِ وَ هُوَ صَغِيرٌ قَدْ رَآهُ فِي صِغَرِهِ ثُمَّ قَامَ بِهِ بَعْدَ مَا كَبِرَ قَالَ فَقَالَ تُجْعَلُ شَهَادَتُهُ خَيْراً مِنْ شَهَادَةِ هَؤُلَاءِ.
[الحديث ٥٦]
٥٦عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى جَمِيعِ
الحديث الخامس و الخمسون:
قوله عليه السلام: على قدرها أي: تقبل شهادته على قدر الشهادة، فإن كانت الشهادة على شيء قليل يناسب صغره تقبل، و إلا فلا، أو باختلاف مراتب الصغر. و يمكن أن يرجع إلى شهادة المملوك أيضا، فيكون الاختلاف بحسب قيمته أو عقله، و على التقادير فالخبر غير معمول به.
قوله عليه السلام: تجعل شهادته نحوا في بعض النسخ" شهادة" بدون الضمير و" خيرا" [١] بدلا من" نحوا" و على هذه النسخة المراد من هؤلاء العامة، و على نسخة الأصل المراد البلغ.
الحديث السادس و الخمسون: حسن.
[١]كذا في المطبوع من المتن.